Below are the 20 most recent journal entries recorded in Юрий Максимов's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Sunday, May 3rd, 2009
8:59 am	Для новых френдов Наверное, пора и мне написать такую штуку. ( Read more... ) (106 Comments |Comment on this)
Saturday, May 10th, 2008
2:12 pm	Объявление Юрий Максимов. Роман "Зиккурат". Издательства: АСТ, 2008. Твердый переплет, 320 стр. Аннотация издательства (частично): "2479 год. Контакт человечества с внеземными "братьями по разуму" состоялся. Однако миролюбивые гуманоиды-сангхиты не просто намерены завязать с людьми дружеские отношения - они просят помощи. Потому что сангхиты веками пребывают в рабстве у загадочной могущественной расы, обладающей даром телепатического воздействия на чужой разум. Но стоит ли ввязываться в чужую войну?" Наконец, вышла моя первая "художественная" книжка, первый роман. По этому поводу решил на минутку заскочить в ЖЖ, поскольку, если не ошибаюсь, некоторым из френдов я обещал сообщить, когда это случится. Вот, сообщаю. Первая часть романа в одной из ранних версий публиковалась как отдельная повесть под названием "Пробуждение", и в 2007 году на Бастконе была отмечена премией. Вторая часть нигде ещё не "светилась". Книга написана в жанре космической фантастики, но фантастика здесь не самоцель, и я старался говорить о вещах, серьёзных для меня - о выборе, о рождении веры и возрастании в ней, о тех испытаниях, которые с этим связаны. А кроме всего я старался написать просто хорошую книгу. Приобрести на ОЗОНе. (42 Comments |Comment on this)
Thursday, February 28th, 2008
4:23 am	Прощаюсь Не думал, что это произойдёт, но теперь я вынужден признать, что сейчас любая форма общения с ЖЖ для меня неполезна. Спасибо всем моим френдам, за вашу доброту и отзывчивость, за ваши молитвы и слова поддержки тогда, когда я в них нуждался, за ваши постинги и комменты, за всё, что я благодаря вам узнал и понял за эти три года, за всё, что мы делали вместе, за ваши вопросы и возражения, за согласие и за споры. Спасибо за внимание, терпение и понимание. Мне было хорошо с вами. Причина, по которой я должен уйти отсюда - не в вас, а во мне. Если эта причина когда-нибудь исчезнет, может быть, вернусь, но не думаю, что это будет в скором времени. Ухожу с тяжёлым сердцем. Мне жаль расставаться. Я всегда открыт для общения, мой e-mail: yurij.maximov@gmail.com Здесь я не буду больше ничего писать, и ничего читать. Может быть, изредка буду пользоваться ЖЖ как возможностью связи с теми, чьих e-mail'ов у меня нет. Может быть, придётся как-нибудь сделать какое-нибудь экстренное объявление, но, надеюсь, что не придётся, и ЖЖ исчезнет из моей жизни. Прошу прощения у всех, кого обидел или соблазнил своими словами или манерой общения. Current Music: Xandria - Pure (61 Comments |Comment on this)
Saturday, February 23rd, 2008
1:43 am	"Я знаю только то, что все лучше всех и никто не лучше никого" (с) директор Скиннер Уже несколько раз имел удовольствие наблюдать за публичными дискуссиями писателей-фантастов. Есть у них в общении одна фишка: если кто-нибудь из них встанет и скажет: "я считаю, что писать нужно так-то, или что главным должно быть то-то (можете вставить, что угодно)", то обязательно в ответ услышит: "ага, так значит, по-вашему, надо выбросить из фантастики тех, кто считает главным другое, значит, хотите запрещать и не пущать, значит, выступаете вот против того-то и тех-то, значит хотите ввести цензуру!" (последнее - самое страшное ругательство в устах писателя). И даже если выступающий загодя скажет: "я не за цензуру, я не против этих и тех-то, я никого не собираюсь выгонять и запрещать, я просто считаю, что писать нужно так-то, или что главным должно быть то-то", - всё равно по окончании речи он услышит те же вопросы, либо прочитает впоследствии отзывы слушателей: "такой-то выступал за то, чтобы выбросить из фантастики тех-то и тех-то, запрещать и не пущать и т.п." По моим наблюдениям, половина "идейных" склок в фэндоме построена на этом. Какое-то нездоровье, чесслово. Но отсюда можно вытянуть неплохую тему для рассказика :-) P.S.: Ах да, вышесказанное не означает, что я желаю выбросить из фантастики тех, кто с моим наблюдением не согласен, что я хочу запрещать и не пущать, а также вводить цензуру. Или... всё-таки означает? ;-) (6 Comments |Comment on this)
Monday, February 18th, 2008
7:48 pm	Цитата из св. Иоанна Кронштадтского "Молитвою часто называют то, что вовсе не есть молитва: сходил в церковь, постоял, посмотрел на иконы, или прежде на людей, на их лица, наряды, - говорит: помолился Богу; постоял дома пред иконою, покивал головою, проговорил заученные слова без понимания и сочувствия, - говорит: помолился Богу, хотя мыслями и сердцем вовсе не молился, а был где-либо в другом месте, с другими лицами и вещами, а не с Богом". (8 Comments |Comment on this)
Sunday, February 17th, 2008
12:07 am	Так, просто подумалось... Интересно, а если бы вот прям сейчас вдарить ракетами по Приштине (ну, там, парламент, президентская хата, не жилдома), это бы могло отвратить намеченное беззаконие? (24 Comments |Comment on this)
Saturday, February 16th, 2008
9:49 pm	Про журналистов и власть Посмотрел вчера стенограмму пресс-концеренции Путина. ( Read more... ) (14 Comments |Comment on this)
Friday, February 15th, 2008
10:25 pm	Про свадьбу Сегодня мне посчастливилось быть на венчании и свадьбе alexios_z и его невесты Арины. Должен сказать, они очень красивая пара! Венчание прошло чинно, торжествено, благолепно. Я даже растрогался. Хорошо пел хор. Застолье было душевным, без формальности, которая иной раз проскальзывает на свадебных застольях по причине того, что собираются в одном месте незнакомые друг с другом люди. Здесь у меня такого чувства не возникло. Во многом благодаря молодым, которые были очень внимательны к гостям. Мне понравился отец Владислав, воспитавший Алексея. Видно, что простой и добрый человек. Много было и других хороших людей, чувствовалось, что каждый говорит от сердца. Я ушёл в самый разгар гуляния, так что наверняка что-нибудь интересное пропустил :-) Одно жалко - маловато фотографий жениха и невесты показали. Но, с другой стороны, зато динамично вышло, никого не утомили. Хочется пожелать молодожёнам неиссякаемого божественного дара любви, который поможет им душевно сродниться и решить все задачи, которые неизбежно поставит новая, совместная жизнь. (1 Comment |Comment on this)
1:55 am	Удивительно Оказывается, некоторые мои статьи представляют интерес и для нерускоязычного чтателя. Сначала я, готовя очередной выпуск "добрых вестей Православия", с удивлением узрел на крупном болгарском сайте перевод моей статейки о гипотетической автокефалии УПЦ: Ще стане ли автокефална Украинската църква?. Затем я наткнулся на сербский сайт Светосавље.орг, где оказалось аж три мои статьи в сербских переводах: Оптимистичко богословље Треба ли убијати кртице, или како не испасти будала приликом читања савремене православне литературе Играње са богословљем: крај игре Мне стало интересно, и я пробил по Google моё имя латиницей. Оказалось, что и на английский перевели Playing at Theology: Game Over. А некий Paul Goble из Вены, оказывается, посвятил целую статью пересказу моего интервью об исламе для "Нескучного сада"! Обо всех этих переводах я - ни сном ни духом! Причём, поисковик подсказал мне, что их, оказывается, цитируют и даже обсуждают на сербских, болгарских и англоязычных форумах! Честно говоря, не ожидал. Несколько лет назад я сделал переводы на английский пары статей, опубликовал их там, и как-то охладел к этому. Но, оказывается иноязычные братья и сёстры могут и сами найти и перевести :-) Благодаря этому поиску узнал любопытное: оказавшись на православно-традиционалистическом сербском форуме, узнал, что тамошние православные митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) называют Змейуласом, а "модернистскую теологию" - "змеелогией". В общем, много открытий :-) (2 Comments |Comment on this)
Thursday, February 14th, 2008
2:46 pm	В честь дня поддержки китайского производителя :-) Ацтеки и майя любили дарить своим богам "валентинки". via phd_paul_lector (3 Comments |Comment on this)
Wednesday, February 13th, 2008
4:26 pm	Про классику Неожиданно открыл для себя хорошего венецианского композитора Бенедетто Марчелло (1686—1739). Красивая музыка. Очень близко к любимому мною Вивальди, потому не удивительно, что она мне пришлась по душе. У него ещё братец был Алессандро Марчелло, тоже музыку писал, но известен был гораздо меньше, и поделом - судя по тому, что я прослушал, действительно творчество его уступает по уровню Бенедетто, хотя тоже есть неплохие моменты. (5 Comments |Comment on this)
4:52 am	Про песни Как-то бросилось в глаза, что в тех песнях, которые, независимо от происхождения, получили большое распространение и любовь в русском народе, очень сильна тема смерти, представленная в разных вариациях: «Степь да степь кругом» – умирает ямщик. При исполнении обязанностей. «Раскинулось море широко» – умирает кочегар. При исполнении обязанностей. «Ой, то не вечер, то не вечер» – от лица воина, которому приснился сон, предрекающий скорую смерть. «Чёрный ворон» – от лица смертельно раненого воина. «Любо, братцы, любо» – аналогично. «Не для меня журчат ручьи» – аналогично. «То не ветер ветку клонит» – от лица парня, у которого умерла невеста, и который погружён в суицидальные мысли. «Окрасился месяц багрянцем» – о женщине, которая во время бури сознательно погубила и себя и дружка-изменника. «Там, вдали за рекой» – про воина, которого убили. «По полю танки грохотали» – про экипаж танка, которые все погибли. Есть, конечно, песни и с другими темами – любовь, измена, есть и шуточные… Но смерти очень много. Я ещё не всё привёл. Слышал, что у других народов их песни гораздо реже обращаются к этой теме. Интересно, почему так? Быть может, это своего рода один из естественных элементов ars bono moriendi, так сказать, обращения каждого к «памяти смертной»? Или что-то иное? (16 Comments |Comment on this)
Saturday, February 9th, 2008
1:45 am	Про игрушки В предверии встречи с крестниками сегодня посетил "Детский мир". Игрушек много, а выбирать всё равно сложно. Сложнее всего выбирать для самых маленьких. Не знаю почему, но большинство игрушек, изготовленных для них - это какие-то мутанты из фильмов ужасов, только улыбающиеся, и более празднично раскрашенные. Возьму простой пример - можно отдельно сделать игрушечный сотовый телефон, а отдельно - плюшевую куклу-девочку. Но нет, зачем-то делают жуткий гибрид - когда то ли у девочки вместо туловища оказался телефон, то ли у телефона почему-то выросла голова и руки девочки. К чему бы это? И так с большинством игрушек предназначенных для малышей. Идёшь по ряду и видишь: ага, мутант, гибрид, киборг, а это просто непонятно что с глазами... Наверное, изготовители убеждены что такие игрушки привьют младенцу чувство вкуса и адекватное представление о реальности, но я с ними не согласен. В отделе для детишек повзрослее меня несколько напрягло обилие игрушечных человеческих черепов, которые иногда сопровождаются ещё и игрушечными берцовыми костями. Не понимаю, зачем в это играть и, главное, как? Не могу представить того, кто это дарит своему ребёнку. На, мол, сынок, вот тебе отличный череп, теперь можешь играть в Гамлета... Так, что ли? Что ещё можно делать с игрушечными моделями частей разложившихся человеческих трупов? И таких продаётся не один и не два - а целая уйма. Хоть костницу из них составляй. Поглядел и на солдатиков. Довольно обильно представлены солдаты третьего рейха. И среди них я увидел нечто оригинальное: в очередном комплекте один из немцев был уже убитый! Рухнул на спину, в этой позе и застыл. Продавать уже убитых солдатиков, это, безусловно, сильный ход. Непонятно только, как в них играть? Разве что в погребение, или в мародёров :-) Короче, тема трупов в нынешних игрушках представлена гораздо сильнее, чем в наше время. Или это таким образом вводят в ars bono moriendi с младых ногтей? Но есть много и хороших игрушек. Одни детские ноутбуки чего стоят! :-) Самый шик - моторные самолётики, которые могут летать. В моё детство я и предположить о таком не мог. Будущее наступило! :-) Ещё умилили точные уменьшенные модели реальных бытовых приборов, инструментов и т.п. Есть и конструкторы интересные. Среди солдатиков понравился набор с полицейскими Российской империи :-) (12 Comments |Comment on this)
Thursday, February 7th, 2008
2:40 pm	Решил вынести из e-mail переписки Тут меня спросили, что я думаю о высказываниях руководителя Института изучения иудаизма в СНГ раввина Адина Штейнзальца, который недавно заявил, что "в России источниками антисемитизма остаются Церковь и христианская теология". Я думаю, господин Штейнзальц ошибается, и это доказывает хотя бы тот факт, что, согласно еврейским же исследованиям, 40% живущих в России евреев являются чадами Русской Православной Церкви (кстати, больший процент христиан-евреев, чем в любой другой стране мира). Будь Русская Церковь и её "теология" действительно антисемитской, надо полагать, ни евреи бы в неё не шли столь массово, ни она бы не принимала в себя евреев :-) (35 Comments |Comment on this)
Monday, February 4th, 2008
6:38 pm	. Заявление о. Даниила Сысоева по поводу обвинений, выдвинутых против него Халидой Хамидуллиной (8 Comments |Comment on this)
Saturday, February 2nd, 2008
3:16 pm	О фильме о. Тихона и о рецензии на него С.А. Иванова Благодаря интернету я посмотрел, наконец, фильм «Гибель империи. Византийский урок». Моего вклада там оказалось примерно 3% :-) Так что смотрел я это как независимое от меня произведение. В целом впечатления положительные. Для документального фильма снято динамично, ярко, держит внимание. Авторская мысль передана предельно ясно. Это произведение действительно на голову выше всей православной документалистики, которую я видел до того, и оно, безусловно, заслуживает внимания. Что касается содержания… конечно, с одной стороны, вполне оправдан поиск параллелей между историческими событиями Византии и современными российскими реалиями. Это удачный способ и сделать произведение актуальным, и углубить его содержание посредством двойного плана. Многие из указанных параллелей обоснованы или, по крайней мере, имеют право на существование. Но есть тут и вещи, которые меня смутили. ( Read more... ) Current Mood: worried (73 Comments |Comment on this)
Friday, February 1st, 2008
8:27 pm	Немного о "белой" русской эмиграции ХХ века Работаю потихоньку над статьёй о Православии в Бельгии, изучаю материалы. Привлекли внимание две цитаты, которые я не смогу включить в статью, но которыми мне, тем не менее, хотелось бы поделиться: Слова историка В.К.Ронина: "Собрание избрало первый Приходский совет. Товарищем председателя и старостой стал 40-летний доктор Д.А. Орлов... Казначей и письмоводитель – П.У. Ухов (1891-1990), капитан Корниловского ударного полка, в Антверпене рабочий-кладовщик. Регент будущего хора – Н.А. Нежинский (1902-1968), подпоручик того же полка, в Антверпене маляр и балалаечник в кафе у вокзала. Председателем Ревизионной комиссии был избран граф Н.Л. Муравьев (1866-1940), последний московский губернатор, в Антверпене помощник бухгалтера небольшого транспортного предприятия. Как и многие эмигранты, они все вели двойную жизнь: в будни выполняли свою скромную работу среди пролетариев и мелких служащих, а в воскресенье, среди “своих”, вновь становились офицерами, директорами гимназий, губернаторами..." Слова протоиерея Павла Недосекина, который начинал служить в 1990-х на приходе, основанном корниловцами: "Надо сказать, что по составу прихожан Троицкий приход в Шарлеруа оказался очень интересным. Это были, главным образом, последние остававшиеся в живых солдаты Корниловского полка. Обращало внимание, что большинство из них так никогда и не женились. Удивительно, но они всю жизнь ждали возвращения в Россию, чтобы только там, на Родине, обзавестись супругами! У некоторых из них в России на момент отъезда уже оставались жёны и дети, и они надеялись, что рано или поздно получат возможность разыскать родных и установить с ними контакты". (6 Comments |Comment on this)
Wednesday, January 30th, 2008
11:11 pm	. Сейчас по второму каналу (РТР) идёт докфильм "Гибель империи. Византийский урок", сценарий к которому создавался при моём скромном участии. (35 Comments |Comment on this)
Saturday, January 26th, 2008
6:19 pm	Святая гора Афон, монастырь Филофей. Слава Богу, я бывал на святой горе уже трижды, и мне очень полюбился монастырь Филофей. Я решил выложить некоторые фотографии, которые были сделаны мною и моими друзьями во время поездки летом 2007 года. Тем, у кого позволяет интернет, рекомендую смотреть картинки в полный размер. Мне кажется, оно того стоит. На превьюшках вообще ничего толком не видно. 1. Напротив входа в монастырь Филофей стоит эта огромная липа. Под ней расположено несколько скамеечек, и до чего же хорошо на них сидеть, спасаясь от дневного зноя! Да и в вечернюю прохладу тоже очень хорошо. Вечером сюда выходит вместе с паломниками монастырский духовник отец Лука, и беседует с ними, отвечает на вопросы. ( Посмотреть в полный размер, 118,89 КБ, 694x920 ) 2. Если сесть на скамеечку под этой липой, то взгляду откроется вот такой вид. Очень располагает к созерцательному настрою. Слева видна церковка ближайшей келии, а справа, вдалеке, монастырь Ставроникита. ( Посмотреть в полный размер, 100,28 КБ, 1196x864 ) 3. Если же отойти от липы чуть вправо, то мы найдём источник, где можно попить воды. Такие есть у входа в каждый афонский монастырь и скит, да и по дороге иногда встречаются. Очень актуально для тех, кто ходит пешком, да ещё и летним днём, под палящим солнцем. Красными кирпичами по обе стороны источника выложены древнехристианские символы – «хрисма» (соединённые вместе первые две буквы слова Христос) и буквы альфа и омега, указывающие на Его слова: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель (Откр 1:8). Справа склонилась оливка, за ней виднеется монастырский огород, в 2004-м я там собирал фасоль. ( Посмотреть в полный размер, 284,14 КБ, 1220x919 ) 4. Если же повернуться к этой оливке спиной и пройти несколько шагов, то мы как раз войдём в монастырские ворота: ( Посмотреть в полный размер, 180,50 КБ, 1235x920 ) 5. А войдя, увидим такую картину. Справа братский корпус. На первом этаже библиотека, там же есть небольшой монастырский музей, где представлены средневековые манускрипты, переписанные насельниками Филофейской обители, и прочие древности. ( Посмотреть в полный размер, 200,66 КБ, 1235x920 ) 6. Можно посмотреть налево, тут у стен главного храма обители (кафоликона) радует глаз вот такой цветочек: ( Посмотреть в полный размер, 142,06 КБ, 695x920 ) 7. Если же нам вдруг вздумается посмотреть назад, нашему взгляду предстанет следующий вид. Кстати, справа от ворот находится магазинчик, где продаются иконки, аудиокассеты и книжки, а также принимаются записки. Там трудится отец Георгий, - старый монах с большой белой бородой. Всё время дарит посетителям что-нибудь, а также обильно угощает конфетами. Работает лавочка только пару часов в день, уже после ужина, когда есть свободное время. ( Посмотреть в полный размер, 236,33 КБ, 1235x920 ) 8. А пройдя чуть дальше, можно разглядеть кафоликон обители во всей его красе. Обратите внимание на лестицу справа, увитую зеленью. ( Посмотреть в полный размер, 197,29 КБ, 1273x846 ) 9. Если подняться по ней, мы окажемся на втором этаже. Тут располагается трапезная (вон, чернеет коврик перед её дверью), монастырская гостиница (это если пройти отсюда до самого конца галереи) и кухня. А ещё здесь есть другая лестница, по которой новоприбывшему надлежит подняться на третий этаж. ( Посмотреть в полный размер, 120,02 КБ, 614x920 ) 10. На третьем этаже, сбросив рюкзак и умывшись, путник проходит вот в такой архондарик и садится здесь. Монах-архондаричий приносит ему угощение – рюмку ракии, стакан воды, чашку кофе, лукум. Когда же гость подкрепится с дороги, его поселяют в одной из комнат на третьем или втором этаже. ( Посмотреть в полный размер, 134,92 КБ, 1100x845 ) В другой раз продолжим знакомство с Филофейской обителью! Примечание: фото № 1 снято Антоном Одайским, фотографии № 2-7 – мною, а № 8-10 – Романом Пашиным. (29 Comments |Comment on this)
Friday, January 25th, 2008
11:01 pm	Печальные новости из Кении О том, как страдают кенийские православные христиане от разгорающейся там гражданской войны, я уже недавно писал. Теперь оттуда пришло ещё одно известие - погромщиками полностью разрушена православный храм в честь Пресвятой Богородицы, в селении Накуру. (2 Comments |Comment on this)