| Бейт Лехем ха-Гелилит |
[Sep. 22nd, 2004|02:09 am] |
10. Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их, и простирался предел удела их до Сарида;
11. предел их восходит к морю и Марале и примыкает к Дабешефу и примыкает к потоку, который пред Иокнеамом;
12. от Сарида идет назад к восточной стороне, к востоку солнца, до предела Кислоф-Фавора; отсюда идет к Даврафу и восходит к Иафие;
13. отсюда проходит к востоку в Геф-Хефер, в Итту-Кацин, и идет к Риммону, Мифоару и Нее;
14. и поворачивает предел от севера к Ханнафону и оканчивается долиною Ифтах-Ел;
15. далее: Каттаф, Нагалал, Шимрон, Идеала и Вифлеем: двенадцать городов с их селами.
16. Вот удел сынов Завулоновых, по их племенам; вот города и села их.
Речь идёт не о Бейт-Лехеме (русский вариант - Вифлеем), родине Иисуса Христа, который находится к югу от Иерусалима, и, думаю, знаком всем читателям, а о небольшом посёлке, затерявшемся в холмах, нависающих над Изреэльской долиной, недалеко от шоссе, связывающего Хайфу и Назарет.
Чтобы избежать путаницы, при образовании Израиля ему было дано название Бейт-Лехем ха-Гелилит - Бейт-Лехем Галилейский.
Ещё во время Талмуда здесь находился еврейский город, его сменила арабская деревушка Бет-Лахем. А в начале ХХ века здесь поселились темплеры - представители крайнего религиозного течения в Германии.
О темплерах я уже подробно рассказывал, и тем, кто слышит это название впервые, предлагаю сначала ознакомиться с предыдущими постами:
- Кто такие темплеры
- Немецкая колония в Иерусалиме
- Сарона
Немецкая колония в Бейт-Лехеме была основана в 1906 году, когда группа молодых темплеров, возвратившихся после обязательной службы в немецкой армии, решила отделиться от родного поселения в Хайфе и начать заниматься сельским хозяйством.
На юге - поселения темплеров делились на северные и южные - сельскохозяйственное поселение уже было (Сарона), начиналось освоение второго (Вильгельма).
С опозданием на более чем 30 лет (Сарона была основана в 1871 году) такое поселение было основано и на севере.
Было решено приобрести землю полуразрушенной и погрязшей в долгах арабской деревушки, принадлежавшей семейству Сарсук, на относительно небольшом расстоянии от Хайфы; у темплеров уже тогда были дилижансы, и поездки между поселениями не занимали много времени.
Безусловно, важную роль в принятии решения сыграло то, что вблизи посёлка были обнаружены развалины еврейского города, упоминающегося в Ветхом завете (см. выше).
Центральная улица Бейт-Лехем ха-Гелилит
Планирование Бейт-Лехема было поручено доктору Готтлибу Шумахеру из Хайфы, представителю известной семьи темплеров, выходцев из США. Как и в других новых поселениях, участки были расчерчены вдоль двух главных улиц, пересекавшихся под прямым углом. Только главная улица оказалась значительно длинней второй - 770 и 200 метров соответственно.
Поскольку с северной стороны главной улицы были расположены участки с намного меньшей площадью, чем с южной, домов там оказалось значительно больше, и располагались они близко друг к другу, что и определило характер поселения - это был посёлок, практически вся активность в котором была сосредоточена на одной стороне длинной улицы. Такое необычное для современных населённых пунктов распределение сохранилось до наших дней.
Арабские дома и кладбище тронуты не были и примыкали к посёлку с востока.
Официальная церемония закладки нового поселения прошла 15 сентября 1906 года в присутствии 250 человек, съехавшихся со всех темплерских поселений.
Турецкое правительство с подозрением отнеслось к планам темплеров поселиться вблизи стратегически важной железной дороги (т.н. дорога Хеджаз), и им в течение долгого времени не удалось получить подтвержение сделки о покупке этих земель. Этим и объясняется небольшое количество жителей Бейт-Лехема и основанного на год позже Вальдхайма (о нём я расскажу в следующий раз): в 1909 году в 16 домах посёлка жило всего 25 человек.
Из-за нехватки средств сначала были построены временные жилища, примыкавшие к конюшням и коровникам. Зачастую строительство постоянного дома отодвигалось на много лет.
Уже в первую зиму начала свирепствовать малярия. Однако, со времени основания первых поселений медицина шагнула вперёд, да и у самих темплеров был накоплен большой опыт борьбы с этой болезнью, и её распространение удалось быстро погасить.
Тогда же, зимой 1907 года, были засеяны поля в посёлке. Обработка земли в этих местах оказалось особенно тяжелой, пришлось заказывать технику из Германии.
В 1908 году темплерами было проложена дорога к шоссе Хайфа-Назарет: современная дорога от перекрёстка Алоним к посёлку почти полностью проходит по этому маршруту. Для жителей Бейт-Лехема и близлежащего Вальдхайма было очень важно установить удобное транспортное сообщение с Хайфой, т.к. именно этот город должен был стать основным рынком их товаров - в основном, мясных и молочных продуктов.
Поставки молока начались уже в 1913 году и достигли пика в середине 20-х годов, когда население еврейской Хайфы начало резко увеличиваться.
Общий вид посёлка. Снимок 20-х гг.
Первая мировая война практически не коснулась этих мест. К тому же, в отличие от южных посёлков "северные" темплеры не были сосланы в ссылку в Египет, что позволило наращивать объёмы производства.
В 1925 году население Бейт-Лехема составляло 98 человек, живших в 18 зданиях. Это был самый маленький посёлок темплеров (крохотная, но самостоятельная Вальгалла всё же обычно считалась частью поселения в Яффо).
Большинство семей - 17 из 21 - были фермерами; в посёлке также проживали семьи двух торговцев и двух учителей.
Самым заметным зданием в поселке был, конечно же, народный дом (на иврите - Бейт ха-Ам), в котором проходили все значительные события.
Уже в наше время к зданию была пристроена небольшая пристройка, хороший пример того, как можно сочетать старое и новое в строительстве. Сейчас в пристройке находится библиотека.
Бейт ха-Ам (Народный дом). 1917 год.
Он же. 2004 год.
Рядом с народным домом возвышается водонапорная башня, уникальная тем, что на её вершине установлен небольшой колокол, звонивший обычно по воскресеньям перед совместной молитвой. Церкви, как и в других поселениях темплеров, в Бейт-Лехеме не было.
Во дворе народного дома находится небольшое здание, в котором жили черкесы, сторожившие посёлок. Сейчас оно используется под синагогу.
Водонапорная башня.
Обратите внимание на колокол.
Дома в посёлке очень простые. Многие из них сочетают основную постройку начала ХХ века и более поздние пристройки. Обычно надстраивались этажи (кладка верхних этажей при этом отличается от нижних). Часто пристраивались наружные лестницы и балконы, как на снимке ниже.
До начала 30-х годов жители Бейт-Лехема и Вальдхайма, двух немецких посёлков, находящихся на расстоянии нескольких сотен метров друг от друга, хотя и находились в дружеских отношениях, в силу религиозных различий старались в общественной жизни быть самостоятельными - так, у каждого поселения были свои школы, детские сады. Но в 1933 году перед лицом еврейского бойкота всё это отступило на задний план и поселения начали объединяться на основе идей национал-социалистической партии: в посёлках была создана единая нацисткая организация, был и свой Гитлерюгенд.
Вообще, среди немецких поселений поселений в Палестине, именно в Бейт-Лехеме и Вальдхайме был самый высокий процент членов нацистской партии - сказывался фермерский характер поселений (фермеры были одной из основных сил, поддерживавших Гитлера).
Из архива семьи Блайх.
В 1939 году в посёлке проживало 100 человек.
Как и в других поселениях темплеров, с началом Второй мировой войны англичанами в Бейт-Лехеме был организован лагерь; жители посёлка потеряли свободу передвижения.
В 1948 году после трагических событий в Вальдхайме жители Бейт-Лехема не стали искушать судьбу и почти в полном составе уехали из посёлка. После нескольких лет ожидания на Кипре, все они оказались в Австралии.
В начале 70-х гг. прах могил с кладбища темплеров в посёлке был перенесён на кладбище в Хайфу. С тех пор о темплерах в Бейт-Лехеме напоминают только дома и неуловимый дух иностранного присутствия в посёлке.
Из архива семьи Блайх.
Дом семьи Блайх в наши дни.
После ухода темплеров Бейт-Лехем, получивший в 1948 году приставку ха-Гелилит, был заселён еврейскими переселенцами.
Мне трудно судить, каким был посёлок до начала 90-х годов, но сейчас он заметно отличается от других тем, что здесь действует много ресторанов (на данный момент - 7) и магазинов, владельцами которых являются его же жители. Вкупе с необычной атмосферой и удачным месторасположением это привлекает иногородних - в выходные дни здесь много народу.
В самом конце посёлка находится дом Коби Флейшмана, на первом этаже которого его владельцем организован небольшой музей. По большому счёту, интерес представляет только первая комната, в которой вывешены фотографии поселения в 20-30-е гг., а также карта с указанием фамилий всех владельцев участков в посёлке в те времена.
В дальней комнате представлены предметы быта уже израильского периода - по-видимому, начала 50-х гг.
Центр открыт в пятницу и субботу, но лучше уточнить это заранее. Его сайт: http://www.bagalil.co.il
Как выяснилось, открыт от только по субботам, да и то не всегда. Обязательно уточните заранее по телефону, приведенному на сайте!
Можно также заказать экскурсию по посёлку, но на меня она не произвела впечатления. Единственное, что заинтересовало - нацистский флаг со свастикой и надписью "Бейт-Лехем - Вальдхайм", который, думаю, можно попросить продемонстрировать и в музее.
Коби Флейшман с нацистским флагом на фоне своего дома.
Снимок любезно предоставлен Долей.
Ниже приводится фрагмент карты Изреельской долины. Тем, кто едет из Тель-Авива, нужно следовать через Иокнеам, выезд из которого находится в правой части карты снизу.
От перекрёстка Алоним до Бейт-Лехема ха-Гелилит - около 5 километров.
Полностью карту можно посмотреть здесь.
Ещё несколько ссылок:
http://bl.newsnet.co.il/Front/NewsNet/newspaper.asp
http://www.ynet.co.il/articles/1,7340,L-2162577,00.html
*********************
Считаю необходимым выразить благодарность израильской профсоюзной организации и её руководителю Амиру Перецу лично за оказанное ими содействие. Без организованного по их инициативе перерыва в моём рабочем графике написание данного поста в столь краткие сроки не представлялось возможным.
|
|
|
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
