| Мемориал полку Негев, Беэр-Шева |
[Mar. 24th, 2004|11:11 pm] |
Я весьма скептически отношусь к израильской монументальной скульптуре - массовым явлением она стала только после создания государства, когда золотые годы израильской архитектуры были позади (монументальная скульптура и архитектура тесно связаны). В 50-60-е годы в мире, а в Израиле особенно, был заметен крен в сторону преобладания типового над индивидуальным. К тому, же в те годы был популярен брутализм (нарочито грубое воспроизведение предмета), который я за немногочисленными исключениями не люблю. Казалось бы, ну что тут можно найти. Мемориал Джона Кеннеди под Иерусалимом, о котором я уже писал, выделяется на этом нерадостном фоне, но и это, по большому счёту, местный уровень. О внутреннем его оформлении вообще лучше промолчать. Однако в прошедшую субботу я был посрамлён. То, что я увидел в Беэр-Шеве - настоящий шедевр.
 Беер-Шева. Мемориал полку "Негев". Скульптор - Дани Караван (1963-1968). Снимок взят с сайта © МУАР</b>
Автор мемориала - известный израильский скульптор Дани Караван, территория вокруг обустроена по плану его отца, ландшафтного архитектора Авраама Каравана.
Мемориал посвящен бойцам полка "Негев", сражавшимся в пустыне Негев во время войны за независимость (1947-1948 гг.), и состоит из частей (элементов), каждая из которых находится здесь неслучайно, скрывая за собой какой-то зашифрованный смысл. Это начинаешь понимать уже вскоре после начала осмотра: почему тут течёт неестественно тонкая струйка воды, впадающая в большой резервуар? что это за две пластины, соединенные друг с другом? что это шар с дырками? Таких задачек в мемориале 18 штук.
Признаюсь, мне удалось решить меньше половины из них. Уже потом в интернете откопал файл на иврите в Word'е, в котором приведены решения некоторых этих задачек, но, увы, не всех.
Разговор с посетителем с помощью языка метафор - вещь не новая в мире искусства и называется это течение enviromental art. Буквально - искусство окружающей среды. Скульптура в силу своих "человечных" размеров и выразительности играет в нём ведущую роль.
Заглянем в словарь: ИНВАЙРОНМЕНТ (энвайронмент) (англ . environment, букв. - среда, окружение), вид искусства, занимающий промежуточное положение между скульптурой и архитектурой малых форм. Его пластические образы, рассчитаны на театрализованное соучастие зрителей... Искусство инвайронмента окончательно обособилось в раннем авангарде ... получив широкое распространение во второй половине 20 в. (http://encyclop.by.ru/index.htm)
Не могу похвастаться, что видел много произведений в стиле энвайронмент, но всё, что удалось посмотреть, не идёт ни в какое сравнение с беэр-шевским мемориалом.
Подробнее об авторе мемориала можно узнать из его интервью в связи с выставкой в Москве, проходившей два года назад. В материалах, посвященных этой выставке, можно найти и список его произведений, правда, неполный.
Все 18 элементов представить здесь не удастся, да, думаю, это и не нужно. Оставляю решение задач за читателями - езжайте сами и решайте на месте :-)

Вот что пишет сайт "изобразительное искусство Израиля": Нас окружает ансамбль разных по форме бетонных сооружений, по сути дела, небольших зданий и переходов, двигаясь по которым, посетитель переживает некие обобщенные человеческие эмоции - чувства замкнутого и открытого пространства, выход к свету из темноты, чувства тесноты и простора, чувства подавленности и свободы. Движение, активное общение зрителя с этими формами - обязательная и главная часть встречи с творением Дани Каравана.
 19-метровая башня, сиволизирующая водонапорные башни в Негеве. Обратите внимание на символические следы от пуль.
 Композиция мемориала решена простыми геометрическими фигурами: сферы, конус, плоскости. Так что, это не только искусство энвайронмента, но и абстрактное искусство!
 Изогнутая к верху плоскость - птица. Символизирует народ Израиля.
 Я благословляя, благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные... (Бытие, 22, где описывается заключение союза между творцом и Авраамом). Вот эти звезды из Торы и видны на поверхности сферы. А щель - это радуга, символ союза (см. Бытие, 9).
Ну, и, наконец, самый знаменитый объект мемориала - разрезанный змей.

Снаружи он выглядит весьма прозаично, хотя что-то всё-таки приковывает внимание.

А вот внутри вдруг начинаешь понимать оригинальность замысла автора - лучи света проникают вовнутрь, рассекая внутреннее пространство. Дома прочел, что змей символизирует египетскую армию, разрубленную по частям от головы до хвоста... Вот как ведь.
В следующий свой приезд в Беэр-Шеву обязательно схожу и посмотрю памятник ещё раз - с первого раза наверняка что-то упустил. Настоящая головоломка этот мемориал :-) А вообще, туда идти надо с детьми. Вот уж кто по достоинству оценит возможность полазать по необычному сооружению.
P.S. Здесь есть карта-схема Беэр-Шевы. Мемориал находится в восточной части города.
|
|
|