Of Many Things

http://vershillo.wordpress.com/2008/06/27/123412/

Не Гарри Поттер?

Реплика Гроздья гнева вызвала реакцию у одной нескромной персоны, которой моя статья была отчасти посвящена.
Я имею ввиду того "Речкунова", который восхвалял себя за силу воли в таких выражениях: "Меня больше всего раздражают некоторые священнослужители, со своим ни с чем несравнимым лицемерием и фарисейством, так и думаешь, вот подергать бы его за бороденку! Но, эти люди посланы Богом мне именно за тем, чтобы я справился со своим чувством и явил на них свою любовь".
В неожиданном приступе здравомыслия этот "Речкунов" ставит вопрос: "Наш спор с "охранителями" сводится к простой вещи: православие широко или узко, или, иными словами, -  "суббота для человека, или человек для субботы".
Правильно! В самую точку! Я так и думал, что мы до чего-нибудь договоримся! Главное – правильно поставить вопрос, и ответ придет сам собой. Вот и давайте задумаемся: для кого существует Христианское Богослужение? Или, как это подразумевает "Речкунов": Богослужение для человека, или человек для Богослужения?читать далее

В ответ на основательную, редкую по глубине и осмысленности, статью о. Александра Шаргунова "Евангелизация" мира и "культурная революция" в Церкви раздались два жалких всхлипа: в "живом журнале" некоего Речкунова, а также некоего Кирилла Фролова.
Эти два интернет-персонажа и их писания производят впечатление фантасмагорической выдумки. Да существуют ли эти люди на самом деле? Но мне говорят и всячески уверяют, что Речкунов существует, а К. Фролова я и сам видел недавно - в метро. Или, по некоторым сведениям, "Речкунов" - это псевдоним? Даже и в этом случае за ложным именем должен бы скрываться реальный человек.
Но почему-то этого недостаточно, чтобы убедить нас в существовании "Речкунова" и "Фролова". Нужно что-то еще, чтобы мы могли опознать в имени – человека, а в человеке – личность. Наши "православные" авторы пребывают в пограничном состоянии между сном и явью, но это еще не самое страшное. А что же? Читать далее...

Все считают себя правыми, и никто не думает про себя, что он заблуждается, - не в далеком прошлом, а сейчас.  Разница же в том, что одни на самом деле правы, а другие нет.
Даже больше того: никто не ошибается намеренно. Так откуда же ложь? Как бы ниоткуда: всего лишь из души человеческой. Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления (Мф. 15:19).

Вермеер Дельфтский. Женщина взвешивающая жемчуг. На заднем плане картина "Страшный Суд"

Прежде всего отметим, что в предложениях о пересмотре традиционной литургической дисциплины постов, исповеди и молитвенной подготовки перед причастием, об использовании русского языка в богослужении - одним словом, обновления богослужебной жизни Церкви под предлогом миссионерства - нет ничего нового. То, что нам хотят преподнести чуть ли не как великое открытие, на самом деле лишь навязчивое повторение много раз и впечатляюще пройденного. Духовное родство неообновленцев с обновленцами-раскольниками 20-х годов прошлого века очевидно. А также преемственность целей в вопросе революционного переустройства (на теперешнем языке «перестройки» или «оранжевой революции») в Церкви. Западная Церковь в лице англикан, протестантов и их многочисленных сектантских ответвлений прошла этот путь до конца. Плоды такого реформаторства хорошо известны. Может быть, добрым предостережением могли послужить нам в этом отношении и уроки Католической Церкви после Второго Ватиканского Собора. Кажется, совсем незадолго до него римские папы один за другим произносили ex-cathedra грозные предостережения и прещения против модернизма, называя Католическую Церковь несокрушимой цитаделью традиционализма. Святитель Феофан Затворник говорил в свое время, что Католическая Церковь дышит одним легким, а протестантская - четвертью легкого. Что бы он сказал теперь, после Второго Ватиканского Собора, когда во многих своих церковных преобразованиях католики обогнали протестантов? Мне уже приходилось подробно писать на эту тему в предисловии к книге архиепископа Марселя Лефевра «Они предали Его». И, наверное, необходимо снова в связи с сегодняшней темой напомнить о наиболее важных моментах.

( Read more... )