: Русские святые.
http://www.saints.ru/search.html
http://www.saints.ru/search.html
![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
Журнал православной христианки.Recent Entries | ||||
|
|
You are viewing the most recent 50 entries.
23rd September 2008
: Русские святые.
http://www.saints.ru/search.html 7th September 2008
: Маленькая паломница.
![]() На фотографии - маленькая паломница греческого монастыря в Северной Каролине. Еще фотографии и рассказ о монастыре здесь. 4th September 2008
: :)
28th July 200822nd July 2008
: Актуально..
Now one cannot be a half-hearted Christian, but only ENTIRELY or not at all. Fr Seraphim Rose Никто не может быть Xристианином в пол-сердца, но только ПОЛНОСТЬЮ или никак вообще. Отец Серафим Роуз. ________________________________________ There is nothing more burdensome and grievous then when conscience accuses us in anything, and there is nothing dearer then calmness and approval of the conscience. St Maxim the Confessor Нет ничего более тяжкого и горестного, чем когда наша совесть обличает нас в чем либо, и нет ничего дороже, чем покой и тишина совести. Св. Максим Исповедник. ________________________________________ Do not disregard your conscience, which always counsels you of the best. It puts before you divine and angelic advice; it frees you from the hidden stains of your heart, and will make you the gift of free speech with God at the time of your departure. St. Maximus the Confessor Не игнорируй совесть, которя всегда советует лучшее; она кладет перед тобою святую и ангельскую подсказку; она освобождает тебя от спрятанных пятен твоего сердца, и она даст тебе подарок свободного голоса с Богом во время твоего ухода. Св. Максим Исповедник.
: Правду говорю.
Слава Богу, что есть в моем кругу такие люди, которые помогают не забыват о всем хорошем, что есть в моей жизни. А то я до такого бывает додумаюсь, что дышать нечем. 2nd July 2008
: Об осуждении.
Старец Паисий Святогорец. Хорошая статья. ________________________________________ "Осуждай грех, а не человека." (с) 25th June 2008
: Из одного письма.
"Да подастъ Вамъ самой и Вашей мамъ..... Господь силъ на молитвы и труды, на перенесенiе ежедневныхъ тяготъ и недоуменiй, и смущенiй, и неудобствъ или несуразицъ, кои часто обременяютъ нашу жизнь (особенно в городахъ)." Чего и всем Вам желаю! :)
: Serbian Orthodox.
16th June 200828th May 200822nd May 2008
: Подход.
Работая с детьми, понимаешь, что иногда нужно просто ставить ребенка перед фактом - нельзя и все; если начать объяснять, то можно быстро потерять его (ее) внимание. Со врослыми наоборот - чаще надо давать логические доводы и поводы, объяснения... Но бывает, как сегодня - спрашиваю (у ребенка родители в процессе затянувшагося развода): "Ты маму любишь?" , говорит - нет, она меня ударила. Говорю, что ты ее все равно люби, мама - единственная, и ей трудно очень сейчас. Она тебя любит. Ребенок молчит. Грустно..и я не знаю, как еще его утешить. Очень трудно ему видеть мир правильно, когда самые близкие люди так очевидно не правы. Обидно... "Будьте как дети", а как же он будет, если его лучший друг - полицейский, которого вызвали на дом по необходимости. 21st May 2008
: Церковные новости русского православного Нью-Йорка.
http://www.nrs.com/print/210508_182420_ 20th May 2008
: Самооправдание.
Люди всегда стараются оправдать свои поступки. А старец говорил, что самооправдание — великий грех. Для примера он рассказывал следующий случай: «Приехал раз в острог покойный Государь Николай Павлович да и стал спрашивать арестантов, за что каждый из них сидит в остроге. Все оправдывали себя и говорили, что посажены в острог безвинно-напрасно. Подошел Государь еще к одному из них и спросил: "А ты за что тут?" И получил ответ: "За великие мои грехи и острога для меня мало". Тогда Государь обернулся к сопровождавшим его чиновникам и сказал: "Отпустить его сейчас на волю». http://amvrosii.livejournal.com/ 4th May 2008
: Фома неверующий.
Фома был один из двенадцати Апостолов. Дай нам Бог причащаться, так как он причащался. Фома - означает "близнец", (настоящее имя его было Иуда), потому что он был как две капли воды похож на Христа. А не верил он, как не верят маленькие дети, когда им чего-то очень хочется, и вдруг они это получают...и...не верят своему счастью. Это неверие от переполняющей радости. Так было и с Апостолом Фомой. (с) _________ Сегодня ехали обратно из Церкви, и во всю силу динамики нашей машины возглашали: "Христос Воскресе из мертвых..." - слушали диск с Пасхальными песнопениями. Hа весь Бруклин. :) Тоже, честно говоря, радость переполняла. :))) _________ Только что подруга рассказывала о поездке на Святую Землю..."Переживая чувство во время прихода Благодатного огня, понимаешь, к чему мы стремимся...понимаешь, что такое Христианство...переживаешь что-то настолько глубокое, что не объяснить словами". 28th April 20088th March 2008
:
Если обидела кого из Вас, простите, Христа ради. И с началом Поста! :)
25th February 2008
: Запало в душу (о спорах, учительстве, и любви).
В общем, все очень просто...не в бровь а в глаз. Большая польза, если человек прост в своих отношениях с другими, если он всегда имеет о них добрый помысл и не относится ко всем людям всеръез. Надо избегать споров и бесед, которые начинаются якобы ради духовной пользы, а приводят, чаще, к головной боли. Не надо ждать духовного понимания от людей, которые не веруют в Бога. Лучше молиться за таких людей, чтобы Бог простил их. С каждым надо говорить на том языке, который он понимает, и [верующему человеку]не надо открывать перед другими те великие истины, в которые он сам верит и которые переживает, потому что другие его не поймут, поскольку он говорит на иной частоте, находится на [духовной] волне иной длины. Некоторые говорят:"Я хочу чтобы и другие познали Христа - так же, как познал Его я". И эти люди начинают вести себя с другими как учителя. Однако их жизнь должна быть в согласии с тем,чему они учат. Уча своей жизнью иному "христу" и сами не соответствуя тому, что говорят, они не мoгут сказать, что познали Христа. Не имея опыта [духовной жизни], человек находится вне реальности и рано или поздно его внутренний человек "предаст" его другим. Когда с болью и истинной любовью мы приближаемся к нашему ближнему, то эта истинная Христова любовь его изменяет. Человек, имеющий святость, - где бы он ни оказался - создает вокруг себя, если можно так выразиться, некое духовное электромагнитное поле и воздействует на тех, кто в это поле попадает. Конечно, мы должны быть внимательными и не растрачивать нашу любовь и не отдавать другим легко своего сердца, потому что часто некотрые люди берут наше сердце в свои руки и после этого оно [без смысла] обливается кровью. Или же они не могут нас понять и на нас обижаются. Из книги "Блаженной памяти Старец Паисий Святогорец. Слова. Семейная жизнь" 7th February 200830th January 2008
: Радость! :)
Еду (лечу) в пятницу в Сан-Франциско. На венчание дорогих Оли и Сергея. Помолитесь о новобрачных, кто может. 21st January 2008
: На корабле с рыбкой. :)
18th December 200715th November 2007
: Старец Амвросий Оптинский. Письма.
http://amvrosii.livejournal.com/pro 14th November 2007
: Удивительно красиво.
6th November 20072nd November 2007
: Замечательные стихи.
Спасибо Расул Гамзатов Знай, мой друг, вражде и дружбе цену И судом поспешным не греши. Гнев на друга, может быть, мгновенный, Изливать покуда не спеши. Может, друг твой сам поторопился И тебя обидел невзначай. Провинился друг и повинился - Ты ему греха не поминай. Люди, мы стареем и ветшаем, И с теченьем наших лет и дней Легче мы своих друзей теряем, Обретаем их куда трудней. Если верный конь, поранив ногу, Вдруг споткнулся, а потом опять, Не вини его - вини дорогу И коня не торопись менять. Люди, я прошу вас, ради Бога, Не стесняйтесь доброты своей. На земле друзей не так уж много: Опасайтесь потерять друзей. Я иных придерживался правил, В слабости усматривая зло. Скольких в жизни я друзей оставил, Сколько от меня друзей ушло. После было всякого немало. И, бывало, на путях крутых Как я каялся, как не хватало Мне друзей потерянных моих! И теперь я всех вас видеть жажду, Некогда любившие меня, Мною не прощенные однажды Или не простившие меня. 1st November 2007
: Филармония из Питера.
Они сейчас в Нью-Йорке. Очнеь понравилось! Играли Моцарта, Бетховена и Прокофьева. Бетховена был концерт для скрипки. Супер - Julia Fischer! А Прокофьев очень стихийный, но классно - как мазками по холсту у художника, так его инструментальные сочетания.
: Вот оно. :)
"Старец Паисий часто говорит о монашеской жизни. Причина этого не только в том, что его речь была обращена к монахиням. Старец хотел, чтобы всякий человек - будь он монахом или мирянинам - взыскал эту "монашескую радость", происходящую из всецелой самоотдачи человека Богу. Таким образом человек освобождается от чувства ненадежности, порождаемого верой в свое "я", и еще в этой жизни вкушает райскую радость." Из книги "С Болью и Любовью о Современном Человеке". 21st October 2007
: Пасхальное песнопение в Сербии.
Очень красиво - и музыка и видео. Делюсь. :) 14th October 200710th October 20078th October 2007
: Колокола Троице-Сергиевой Лавры (или монастырские пряники).
Маленькое видео с прошлого года. 4th October 2007
: В самолете из Москвы в Нью-Йорк
прочитала (в российском журнале) о downshifting. Вот определение: Даунши́фтинг (англ. downshifting,игра на понижение) — сленговый термин, обозначающий жизненную философию «жизни ради себя», «отказа от чужих целей»[1] (также применяется синоним Simple living). Причисляющие себя к дауншифтерам склонны отказываться от стремления к пропагандируемым общепринятым благам наподобие постоянного увеличения материального капитала, карьерного роста и т. д., взамен ориентируясь на жизнь ради себя и/или семьи. В общем это то что уже сделал Петр Мамонов. А в Лондоне (сказала статья в журнале) это просто сплошь и рядом. Мне идея нравится. Хотя "жизнь ради себя" странно звучит. 25th September 2007
: Greek, anyone?
Τίποτα δεν είναι τυχαίο - {типота зен инэ тихео} - Ничто не случайно - Nothing is an accident. 24th September 2007
: Статья Паисия Святогорца.
Вся статья - золото и это не только мое мнение (кто не читал). О семейной жизни тоже. ..."Будучи в монастыре Стомион, я познакомился с одним многодетным отцом. Он был полевым сторожем в одном селе Эпира, а семья его жила в Конице — пешком идти четыре с половиной часа. У него было девять детей. Путь в то село лежал через монастырь. Идя на службу и возвращаясь домой, сторож заходил в обитель. Заходя на обратном пути, он просил у меня разрешения самому зажечь лампады. Несмотря на то, что, зажигая их, он проливал масло на пол, я позволял ему это, я предпочитал потом подтереть пол, но не огорчать его. Каждый раз, выходя из монастыря и отойдя метров на триста, он делал из своего ружья один выстрел. Не находя этому объяснения, я решил в следующий раз понаблюдать за ним с того момента, как он войдет в храм, и до тех пор, покуда не выйдет на Коницкую дорогу. Так я узнал, что сперва он зажигал лампады в храме, потом выходил в нартекс и зажигал лампаду перед иконой Божией Матери над входом. Потом он брал на палец масла из лампады, вставал на колени, простирал руки к иконе и говорил: «Матерь Божия, у меня девять детей. Пошли им маленько мясца!» Сказав это, он мазал маслом, которое было у него на пальце, мушку на ружейном стволе и уходил. В трехстах метрах от монастыря, возле одной шелковицы, его ждала дикая козочка. Как я уже сказал, он делал выстрел, убивал ее, относил в пещеру, находившуюся чуть подальше, там свежевал и нес своим детям мясо. Это происходило каждый раз, когда он возвращался домой. Я был восхищен верой полевого сторожа и промыслом Божией Матери. Спустя двадцать пять лет он приехал на Святую Гору и разыскал меня. Во время разговора я непроизвольно спросил его: «Как твои дети? Где они?» В ответ он сперва указал рукой на север и сказал: «Одни в Германии», а потом, простерев руку к югу, добавил: «А другие в Австралии. Слава Богу, здоровы». Этот человек берег в чистоте от безбожных идеологий и свою веру, и себя самого, поэтому Бог не оставил его." http://www.pravmir.ru/article_950.html 22nd September 2007
: О том, что Бог промышляет о человеке.
автор: Старец Паисий Святогорец «Ищите прежде Царствия Божия» Геронда (Геронда, - почтительное обращение к старцу, священнику в Греции - "отче"), авва Макарий говорит, что Бог подаст нам небесные блага, и мы веруем в это. Должно ли верить и в то, что Он подаст нам и блага земные, которые не являются столь существенными? — Какие земные блага? — То, в чем мы нуждаемся. — Вот это ты правильно сказала. Бог любит Свое создание, Свой образ и заботится о том, что ему необходимо. — В это нужно верить и не беспокоиться? — Если человек в это не верит и сам бьется над тем, чтобы эти блага стяжать, то он будет страдать. Но человек, живущий духовно, не расстроится даже в том случае, если Бог не даст ему земного и вещественного. Если мы ищем прежде Царствия Божия, если поиск этого Царства является нашим единственным попечением, то дастся нам и все остальное. Разве Бог бросит Свое создание на произвол судьбы? Если израильтяне оставляли на следующий день манну, которую давал им Бог в пустыне, то она начинала гнить. Бог устраивал так для того, чтобы они полагались на божественный промысел. Даже слов «ищите прежде Царствия Божия» мы еще не поняли. Или мы веруем [и вверяемся Богу] или не веруем [и поэтому сами должны заботиться о необходимом]. Когда я поехал жить на Синай, у меня с собой ничего не было. Однако я совсем не думал о том, что будет со мною в пустыне среди незнакомых людей, что я буду есть и как жить. Келья святой Епистимии, где мне предстояло поселиться, была уже давно заброшена, покинута людьми. http://www.pravmir.ru/article_950.html 20th September 2007
: O духовном.
If you want to develop spiritually you must above all renounce your own will... Abba Philimon Если ты хочешь развиться духовно, ты должен, прежде всего, отказаться от собственной воли... Отец Филимон. 18th September 2007
: В Новом Свете с Гаркушей Крымским.
![]() ( Потом Гаркуша решил раскрыть крылья.... ) 17th September 2007
: Отдохнули с мамой загородом в выходные.
Было чудесно. Особенно запомнилось мое прыгание на батуте (для взрослых, большой такой) с видом на озеро, где плавала стая лебедей,...и маленькая детская горка стоящая в воде у берега озера. И млечный путь из ярких загородных звезд. Хорошо отдохнули! 14th September 2007
: Moby rules!
Кстати, Моби - исполнитель этой песни "В моем сердце" (и автор тоже скорее всего) - православный христианин, и борец за права животных. Он уникален потому, что совмещает нелегко совместимые вещи.
: ...ведением и неведением.
"Верно сказал святой праведный Иоанн Кронштадтский: "Острие скорби, которое ты вонзишь невинно в чужое сердце, войдет и в твое сердце по строгому закону возмездия: в ню же меру мерите, возмерится ваам (Мф. 7, 2). Не хочешь скорби, не делай ея другому". Когда-то я сильно обидел одного человека, потом мы разъехались в разные города, прошло много времени, но зло, которое я причинил ему, не давало мне покоя. Конечно, я каялся в этом, но боль оставалась. Потом мне удалось выяснитьм что человек этот крещен в Православную веру, и я подал за него записку на проскомидию. И очень скоро мне стало гораздо спокойнее, словно какие-то тиски разжались..." А вот второй пример. "У меня родной человек уехал на работу за границу, и вдруг связь с ним прервалась, тревога была большая, но дни проходили, а вестей никаких. Подали записку. И буквально в тот же день от человека пришло известие, что все в порядке, просто был очень занят". Из книги "Для чего и как подаются Церковные записки". 12th September 2007
: Нравится мне очень.
![]() ( Поцелуй 'на дереве'. The Kiss 'on wood'. ) 7th September 2007
: Почему так трудно помнить это...
Не всем открывай тайны сердца своего. Преп. Серафим Саровский. 6th September 200713th August 2007
: +
Прошу молитв о путешествующей Фотинии. Буду рада видеть друзей. Спаси Бог. 12th August 2007
: Man.
Man is a composite being, made up of an earthly body and a celestial soul. . .The soul is closely united with the body, yet wholly independent of it. The existence and rationality of the soul are testified by consciousness, self-awareness, insight, self-observation, concepts, spiritual desires, love of the beautiful, the good, the true, the beneficial, the aversion of evil, the dsitinciton of good from evil, and every other manifest spiritual activity. * * * Man is not only reason, but also heart. The powers of these two centers, mutually assisting one another, render man perfect and teach him what he could never learn through reason alone. If reason teaches about the natural world, the heart teaches us about the supernatural world...Man is perfect when he has developed both his heart and his intellect. Now the heart is developed through revealed religion. * * * Man was created a religious and social being; both of these are essential characteristics of man and virtues innate in him. His sociability is shown to be absolutely necessary for his preservation, development and advancement, while his religiousness is a consequence of his rationality and his power if free choice and self-control. * * * Without religion man is an incomprehensible mystery. His existence on earth as a rational being having the power of free choice and self-ruling is, without religion, devoid or sufficient reason, because reason withought religion, devoid or sufficent reason, because reason without moral principles is a means of corruption of the divine image, a destroyer of the beautiful, the good, and the true. Without religion, man becomes an antagonizing power, opposing the will of God and combating the laws in accordance with which the universe is led to a preordainded goal. From St. Nectarios of Aegina. by Constantine Cavarnos. |
|||