Шаги к типологии «антифашистов». Пятый
Размышляя о том, какие бывают современные «антифашисты», я прихожу к выводу, что есть среди них отдельный класс, представители коего встречаются достаточно редко, который весьма резко выделяется на фоне остальных, подчёркивая тем самым суть «антифашизма» и того, против чего эта идеология направлена. Назвать этот класс можно примерно как «Антифашист идейный».

Такие «антифашисты» искренне считают, что в России наступает «фашизм», что ему надо противостоять, что необходима борьба за своё выживание и против «коричневой чумы». Это как какое-то наваждение, ибо не поддаётся объяснению логикой и здравым смыслом. Этот тип «антифашистов» не могут думать иначе. И любое их заявление относительно «фашистской угрозы» необходимо воспринимать через призму того, что они действительно всеми фибрами своей души верят в то, что оная угроза существует.

Причина этого, мне полагается, заключается в некоторого рода психическом растройстве, схожим с паранойей. Т. е. по существу «антифашист идейный» является человеком несчастным, болезным. Раньше бы на Руси таковых прозвали бы «блаженными», ибо блажен, кто верует. А иначе, как неопровержимой верой их идейность и приверженность принципам «антифашизма» объяснить сложно. В связи с этим такое положение вещей весьма сурово сказывается на психике, которая постоянно испытывает давление этой сверх-идеи о том, что Россию надо спасать. Естественно, что повсюду мерещатся бритоголовые молодчики, избивающие и убивающие тех, кто хоть на йоту отличается по антропоморфным параметрам от их идеала. Факельные шествия, хрустальные ночи, концлагеря и человеконенавистнические опыты над людьми — всё это постоянно стучит в мозги «антифашистам идейным», что не может не сказаться на их психическом состоянии. А изменение психики вслед за собой влечёт и соматические изменения.

В реальности найти такого «антифашиста» весьма сложно, т. к. его очень легко спутать с теми, кто работает за деньги. Но об этом завтра...