| |
| ВОСХИТИТЬ - вот это глагол! Схватить - и в небо! Таково его старое собирательное значение. Уж на что я люблю физически твердо стоять на земле и на суше, и в воде, но когда читаешь это слово, а его смысл летит к Богу, то чувствуешь счастье! | |
|
| "То, что будет у тебя болеть, - это не ты, душа моя, а твой второй брак и незаконнорожденное потомство". / "Оно што те буде болело, то ниси ти, душо моја, но твој други брак и - незаконита деца".
Николай Сербский. "Моления на озере". / "Молитве на jезеру". | |
|
| " Открыто высказываемой алчности не только не принято стесняться, но и человек, так не поступающий, вызывает недоумение, если не презрение". Открыто высказываемой алчностью, оказывается, выделяются русские в среде европейцев. Удивило. Я-то как раз считала это европейской чертой. Или чертой поколения Next, если хотите. Или чертой вечно занятых москвичей. Когда кто-то из молодежи накоротке с автомобилями, например, или вообще проявляет себя как активный потребитель новых благ, меня это вгоняет в ступор, мне хочется отгородиться от людей. А alconost свободно вписывает их в европейский контекст, р-р-раз - и я снова нормальная:) | |
|
| "Слушала ты многих говоривших об истине, душа моя. Но когда задавала им важные вопросы, от которых сгорала утроба твоя, слова застревали у них в горле. А ты, опечаленная, шла к другим говорунам, и слушала снова те же россказни". / "Слушала си многа причала о истини, душо моја. Но кад си им ти стављала важна питања, од које ти утроба гори, њима се реч загрцавала у грлу. А ти си ожалошћена ишла другим причалима, и слушала изнова исту причу".
Николай Сербский. "Моления на озере" / "Молитве на jезеру".
"... меркой любого поиска является находка. Находка и польза от нее. Иначе нет закона, нет предела и начинается беззаконие. И поиск становится слаще Бога…" Алексей Шишков. | |
|
| Недавно у нескольких православных френдов были посты о девушках в возрасте. Так, наблюдения, но... О девушках в возрасте, я считаю, нужно писать очень аккуратно - и комментировать тоже. Лучше не писать об их девственности вовсе, если считаешь ее недоразумением и если она вводит в ступор тебя самого. А то неуважение получается. Более того, какая-то неопытность в духовных поисках обнаруживается. Кого-то, кажется, звали Христовыми невестами персонально, тогда как остальных не звали, пока они все церковью не станут. Другое дело, что девушкам свойственно не знать четко своих целей, а цели свои хорошо бы знать четко - но иногда так ожидаемое досужей публикой осознание жизненных целей путем расставания с девственностью может обойтись наивной и чистой особе весьма дорого. Люди, настороженные чужой девственностью, будто бы гарантируют, что осуждаемая ими девушка в возрасте расстанется с нею благополучно, тогда как ничего на самом деле они гарантировать не могут. Я в анамнезе человек очень трусливый, но, когда кто-либо говорит гадости о девушках в возрасте, хочется драться. | |
|
| "Спрячь, Боже, от злых глаз душу мою, когда рождает она мудрость Твою. Уедини ее от людей в пещеру пастушью". / "Склони, Боже, од злих очију душу моју, када рађа мудрост Твоју. Осами је између људи, у пећину чобанску".
Николай Сербский. "Моления на озере" / "Молитве на jезеру". А у меня и пес был пастуший... Когда он лаял, я понимала, что он мысленно строит овец. Молодец. | |
|
| "Все гробы свои красит мир в белый цвет, только бы приманить душу мою". / "Све своје гробове кречи свет бело, само да би замамио душу моју". Николай Сербский. "Моления на озере" / "Молитве на jезеру".
| |
|
| При всем уважении к Улице (за то, что она не феминистка, и за то, что она одна из немногих популярных блоггеров, кто пропагандирует воздержание на безрыбье) скажу, что ее популярный пост " Убить фею" считаю в итоге кумиротворческим. (Как и любые типологии. Помню, и я писала " Папиных и маминых дочек" - и понимала, что от лжи обобщения мне придется долго отмываться. А даже если б и не писала: кумиры творить я умею, увы.) Да, сказать, что общительно-заботливая женщина - это Фея-неудачница, чем вызвать дискуссию, в центре которой воссядет такая вымышленная Фея, по-моему, тоже означает создать кумира. Теперь женщины, читающие пост, определяют себя через этот образ, соглашаются с ним, преодолевают или отрицают его - общаются с этим кумиром. Теперь и я могу подумать: как хорошо, что во мне нет материнской заботливости, распускающей руки, чтоб поправить чужой воротничок, и любви к красоте опасных моментов тоже нет: я не расчетлива, как та Фея, хотя мои стихи - это же, оказывается, вид предъявляемого счета, а не что-либо другое (таки другое). Теперь я могу подумать еще и о том, что Улица создала слишком приторную Фею, а надо бы Фею в стиле Жанны д'Арк было сочинить. Но зачем мне эти мысли? Не проще ли посмотреть на небо, а не обходить идолов на прямом и ясном пути? И да, там в комментариях опять было упоминание о языческой книжке Эстес. Первый раз эта книга была рекомендована Улицей разведенным женщинам, чтоб они почитали - и стали уверенными в себе. И вот уже в комментариях пишут. Видимо, прочли - и вооружились языческими знаниями. Кстати, некоторые давным-давно знакомые мне дамы, позиционирующие себя как успешные в личной жизни, почему-то часто добавляют в свое существование что-то языческое как залог успеха. Это очень хорошо видно, когда я пытаюсь сердцем всмотреться в их счастье. Русалки, мать сыра-земля, венки на воде, очарованные всем этим мужчины. Молятся, значит, русалкам, земле и венкам на воде? Ну-ну. А по мне - такой путь элементарно душен, и ненадежен, и недобр, если просто посмотреть в небо. Уж лучше не создать никакой семьи, чем основать крепкую семью на кумирах. | |
|
|  Можно не всматриваться в его портреты. Можно не ждать, что он одумается и позовет. Можно рано ложиться спать, не высиживая у компьютера вечернюю разницу во времени. Можно дать волю эмоциям. Можно говорить ему всё, что хочется, или не говорить ничего. Можно его не пиарить. Можно не скрывать своих взглядов на религию и вкусов на внешность. Можно не учить язык его страны и не переживать из-за того, что никто почему-то не просил этого делать. Можно не бегать с чемоданами. Можно не вить гнездо из синих поездов. Можно не искать в его поступках последовательность. Можно учиться плавать и не ждать, что он научит. Можно впервые свободно думать о будущем. Можно сильно запутаться, когда пытаешься думать о прошлом, а оно впервые нелогично: и светское общение, и единодушие, и доверие, и совместные хитрости переплетены в нем с самыми святыми и неподъемными ожиданиями, которые вовсе не сбылись. Можно не считать "Римские каникулы" сериалом со сказочным хэппи-эндом. Можно улыбаться Москве. Можно заниматься делами. Можно сидеть под дубом в Александровском саду. Теперь. | |
|
| "А душа моя лежала развращенная, словно девка с рынков вавилонских, забывшая жениха своего. <...> Возведена ты, чтобы быть храмом Богу, а превратилась в придорожный кабак, куда разбойники заходят отсидеться". / "А душа моја лежаше развраћена као девојчура са пијаца вавилонских, која заборави свога вереника. <...> Подигнута си, да будеш храм Богу, а ти се преврати у путну крчму, где разбојници свраћају и леже".
Николай Сербский. "Моления на озере" / "Молитве на jезеру". | |
|
| Человек стоит под городскими часами и, пока ждет другого человека, рассматривает эти большие красивые часы. Очень красивые. Стрелки и цифры переплетаются в памяти с тем, кого давно ждешь, стоя будто на циферблате, отражающем солнце так, как может светить тот, кто должен бы прийти. Сердце стучит в унисон с часами. Ну правда, человек так уставился на часы, что уже и не подумаешь, что он кого-то дожидается. А он дожидается - но никак не дождется. Вроде бы да, ждет он очень долго - и время от времени дожидается каких-то проблесков, но в итоге всё-таки никак. Мимо идут горожане. И почему-то они думают, что под часами стоит часовщик или коллекционер часов. И потом они думают, что этому коллекционеру-часовщику очень уж эти часы нравятся городские. Так нравятся, что он забыл обо всем и любуется городскими часами. И будет любоваться ими вечно.
Эту запись я посвящаю всем тем, кто зафрендил меня только из-за одесских фотографий. Мне стыдно: я всё время чувствую, что лгу вам, будто я люблю Одессу. Это не мой родной город. Это место моей надежды и боли. А чтобы не болело, Одесса для меня лишь как такие часы. Очень красивые, но они уже много натикали, пока я...
Скоро - через месяц? К новому году? - одесские фотографии закончатся, и вы либо механически вычеркнете меня из списка знакомых, либо начнете воспринимать меня независимо от какого-либо города. Спасибо. Мне дорого, что вы пришли. Вы-то пришли... Честно: я не предполагала, что над теми же фотографиями, которыми я лишь ждала конкретного человека, кто-то будет грустить о родине. И такое несовпадение всегда казалось мне моей тяжелой ложью. | |
|
| Мне 34 года, меня зовут Бриджет Джонс, я впервые в жизни была в бассейне. | |
|
|